Средневековые и раннемодерные европейцы свято верили в существование единорогов — не только потому, что так учила Церковь. Рог мифического существа можно было увидеть и теоретически даже потрогать — длинный, ровный, спирально закрученный, он иногда встречался среди ассортимента торговцев. Его считали чуть ли не панацеей от всех болезней. Цена чудо-продукта была заоблачной.
Упоминания о единороге встречаются еще у античных авторов: древнегреческий врач 5 века до нашей эры Ктесий описывает его, как индийского дикого осла с большим прямым рогом на лбу. В бестиариях 12–14 века и более поздних европейских источниках единорог часто предстает в образе большого лошадеподобного белого животного с длинным ровным рогом на голове. Считалось, что он чрезвычайно быстрый, сильный и грозный — ударом рога способен убить слона. Однако это животное может обуздать целомудренная девушка — как только он ее увидит, то немедленно уляжется на колени, как маленький козленок.
Ктесий считал, что чаша из рога единорога может нейтрализовать яды, а также защищает от конвульсий и эпилепсии. Средневековые врачи в дополнение к этому советовали использовать чудо-рог для лечения чумы, любой лихорадки, укусов ядовитых змей и бешеных животных.