Вся султанская мода от трусов Роксоланы до тюрбана Сулеймана

Османский двор был огромной сложной структурой, содержать которую без бюрократии было невозможно. Благодаря составленным тогда документам, теперь можно изучать и крупнейшие события в истории государства, и бытовые мелочи. Об одежде султанов и султан рассказывает автор книг «Роксолана: мифы и реалии», «Письма Роксоланы: любовь и дипломатия» и романа «Хатидже Турхан» Александра Шутко.

Важный источник информации по теме — описания гардероба правителей, сделанные султанскими евнухами накануне путешествий и походов. Венценосные османы были завоевателями, поэтому могли по несколько месяцев и даже лет не возвращаться во дворец. Одежды с собой брали много, она была дорогой, и список помогал ничего не потерять в дороге.

Красивее мамки

Одежду Сулеймана Великолепного впервые описали еще до его знакомства с Хюррем-Роксоланой и восшествия на престол. Сыновья султанов изучали науку государственного управления, руководя городами и провинциями империи. В 14 лет Сулейман возглавил Кафу (нынешняя Феодосия), а затем его перевели в Манису (запад современной Турции). В составленном тогда перечне имущества, кроме ценного оружия, есть немало бархатных кафтанов с золотыми застежками.

Отец Сулеймана, Селим I Грозный, все время правления провел в военных походах и был довольно скромен в быту. По преданию, однажды встретив своего пышно одетого наследника, он пошутил: «Сын мой! Ты оставил мать без одежды».

Портрет Сулеймана I Великолепного. Источник: Wikipedia / CC BY-SA 4.0
Миниатюра изображает Сулеймана I в преклонном возрасте. Источник: Library of the Topkapi Palace Museum, Hazine 2134, fol. 8a

Великолепный и еще великолепнее

Достигнув вершины власти, Сулейман стал по нескольку раз в год отправлять послов в Московию за мехом. Яркие, дорогие одежды он носил до самой смерти. Ученый Кутбеддин аль-Мекки после личной встречи рассказал, что видел на 64-летнем правителе зеленый кафтан. В конце концов, именно из-за любви к моде и искусству европейцы назвали султана «Великолепным».

Манеры отца перенял его сын от Роксоланы. Кафтаны Селима II были сшиты из синего, желтого, красного, белого шелка, украшены цветочными и геометрическими узорами, и подбиты мехом. Он имел более изящный вкус, чем отец, экспериментировал не только с цветом, но и с формой.

Селим II. Источник: Aga Khan Museum / agakhanmuseum.org
Селим II, миниатюра 16 века. Источник: Hungarian Codex / Wikipedia
Селим II. Источник: Belli değil / unitedamericanmuslim.org
Мурад IV. Источник: Wikipedia
Мурад IV обедает, миниатюра 17 века. Источник: Badisches Landesmuseum Karlsruhe

Превзойти предков из 16 века в 17-м смог Мурад IV. На портретах видно, как сильно он любил сочетать кричащие цвета: изумрудный, ярко-красный, синий, сиреневый и золотой.

Сохранился список одежды Мурада IV, взятой в поход 1638 года на захваченный персами Багдад. 1600 километров от Стамбула османская армия прошла за 197 дней, 40 дней длилась осада, потом ждала дорога домой.

Неудивительно, что за султаном везли 110 кафтанов: разной длины, с длинным и коротким рукавом, летние из атласа и шелка, зимние хлопчатобумажные с меховой подкладкой.

Трусов было 112: короткие, длинные, узкие, широкие, с золотыми пуговицами и вышивкой, из атласа и бархата сиреневого, фиолетового, пурпурного, красного, голубого, черного, оливкового цветов.

Трусы-шаровары из коллекции музея Топкапы. Источник: Turkish Culture Portal / turkishculture.org

Золотое белье Роксоланы

Описания 17 века рассказывают, что скрывали под верхней одеждой женщины гарема.

Так, мать Мехмеда IV, Хатидже Турхан как исподнее надевала шерстяные шаровары с вышитым поясом. Таких шаровар у украинки было 30 и еще 22 шелковые ночные рубашки. Шелк для белья привозили из Дамаска, шерсть — из Лондона, а шили ее греческие мастера.

Невестка Хатидже, гречанка Гюльнуш, любила белье с богатым декором. В ее гардеробе насчитали 40 шелковых шароваров с цветочными узорами, кружевом, золотым и серебряным шитьем.

Когда-то неправильный цвет одежды вас могли причислить к слугам дьявола и сжечь. Свою способность выжить проверьте в тесте «Сможете ли вы ответить за средневековый шмот?»

К сожалению, пожар в Старом дворце уничтожил документы гарема 16 века вместе со сведениями об одежде Роксоланы. Но османская мода не менялась до 19 века, и по реальным образцам женской одежды можно сделать приблизительную реконструкцию.

Вероятно, бельем для Роксоланы тоже служили шаровары. Сверху она надевала длинную шелковую рубашку энтари, потом платье елек с узорами, вышитыми золотом. Немного ниже талии, почти на бедрах, носила кушак — широкий ремень, украшенный драгоценными металлами, рубинами и изумрудами.

После брака с Сулейманом украинка стала носить пурпурные и фиолетовые одежды. Эти цвета в Риме были символом статуса, а в Византии их могли надевать только члены императорской семьи. Очень дорогое удовольствие, но зарплата Хюррем-Роксоланы позволяла такие траты.

Выходя из гарема, женщины обычно прикрывали себя широким плащом с большим капюшоном — ферадже, а на торжественные события надевали кафтаны, похожие на султанские. У валиде Хатидже Турхан было 111 расшитых кафтанов с мехом и золотыми пуговицами, в которых она прятала противоядие.

«Роксолана и султан», картина Антона Хикеля, 1780 год. Источник: Landesmuseum Mainz
Шаровары женские из коллекции музея Топкапы. Фото предоставлено Александрой Шутко

Тюрбан всему голова

До 19 века султаны носили тюрбаны, в которых длинный отрезок белого шелка или муслина наматывался на красный колпак.

В 15 веке доминировала цилиндрическая модель мюджевезе. В начале 16 века ее вытеснил большой высокий селими, названный в честь Селима I. Его сын Сулейман Великолепный ввел моду на юсуфи — тюрбан с широким верхом и с четко очерченными наслоениями ткани.

К тюрбану крепили драгоценные эгреты из перьев цапли или павлина. Количество перьев жестко регламентировалось. Султан носил три. Если на тюрбане было два, значит одно перо он передал великому визирю, который возглавил османское войско в походе.

На предположительно прижизненном портрете 1550 года Матео Пагани изобразил Роксолану в хотозе. Высокий головной убор среднеазиатского происхождения предназначался для больших праздников и знаменательных событий, вроде свадьбы или обрезания сына султана. В остальные дни носили тюрбаны.

25 своих тюрбанов украинка Хатидже Турхан декорировала макраме, добавляя украшения с алмазами и жемчугом. Они не сохранились, в отличие от 12-сантиметрового золотого эгрета в виде факела, который положили в гробницу Хюррем-Роксоланы.

Османские эгреты. Острый конец вкалывали в тюрбан и фиксировали украшение цепочками. К верхней части крепили перья. Источник: Museum of Turkish and Islamic Arts / discoverislamicart.org

Дипломатические украшения

В своей страсти к земным богатствам элита исламской империи не отличалась от аристократии христианской Европы. Кроме денежной стоимости, драгоценности имели символическое статусное значение. Как иллюстрация — международные скандалы, которые умела создать вокруг украшений албанка Сафие, жена Мурада III и мать Мехмеда ІІІ.

Как-то для своих эгретов она заказала в Венеции «перья» из муранского стекла. Это было произведение искусства. Желая быть их единственной владелицей в Стамбуле, Сафие выдвинула ультиматум послу Морозини: «С последними судами, прибывшими из Венеции, к нам были привезены эгреты, которые здесь в диковинку. Мы их все купили, чтобы они не попали в руки других людей. Вы напишете палате лордов Венеции, чтобы они запретили изделия, которые напоминают эгрет, и сюда их больше не завозили. Иначе возмущение, которое я переживаю, положит конец нашей дружбе, и я буду против наших переговоров… »

Позже валиде спровоцировала напряженность в отношениях с Англией. Королеве Елизавете I должны были прислать в подарок истефан — золотую персидскую диадему с рубинами. Но украшение, якобы украденное служанкой, исчезло где-то на пути между Сафие и английским послом в Стамбуле. Пришлось срочно искать и покупать для королевы похожее.

История становится еще более удивительной, если знать, что Елизавета получила в посылке из Османской империи две диадемы. Служанка, передавая от Сафие второе украшение, вернула и первый истефан.

Султанский кафтан из коллекции музея Топкапы. Источник: topkapisarayi.gov.tr
Султанский кафтан из коллекции музея Топкапы. Источник: topkapisarayi.gov.tr
Султанский кафтан Мурада IV из коллекции музея Топкапы. Фото предоставлено Александрой Шутко
Султанский кафтан из коллекции музея Топкапы. Источник: topkapisarayi.gov.tr
Рубашка-талисман с написанными на ней молитвами и отрывками из Корана. Могла принадлежать сыну султана Мехмеда II. Источник: topkapisarayi.gov.tr

Куда все исчезло?

  • После смерти владельца ценные вещи прятали в сокровищницу. Так в стамбульском дворце Топкапы сохранились полторы тысячи предметов из гардероба султанов и их близких родственников. Самая большая коллекция — кафтанов 16–17 веков.
  • В 19 веке султан Махмуд ІІ начал реформировать Османскую империю по европейскому образцу. Массивный тюрбан он заменил легким шерстяным колпаком красного цвета с черной шелковой кистью — феской. Сняв кафтаны, турки стали носить брючные костюмы.
  • Под влиянием западной моды, женщины гарема надели длинные юбки вместо шаровар и просторные рубашки вместо блуз. Теперь они часто позировали дворцовым фотографам без головных уборов.
  • В начале 20 века европейская мода ударит по бородам и янычарским усам. Турки начнут бриться, но через 50 лет мода на пышные усы оживет.