Несмотря на запреты ислама, с 16 века проституция достигла в Стамбуле широкого размаха. Иногда султанам приходилось лично решать судьбу проституток. И где теперь эти султаны?
Автор книг «Роксолана: мифы и реалии», «Письма Роксоланы: любовь и дипломатия», а также романа «Хатидже Турхан» Александра Шутко специально для WAS рассказала, как власть Османской империи боролась с секс-индустрией.
Османские хроники 16 века о борьбе с проституцией еще молчат. Но жители Стамбула рассказывают легенду, что первая жалоба на проституток поступила султану Сулейману Великолепному. Речь шла о пяти женщинах, которые приглашали мужчин в свои дома в районе Эюп — паломники со всего мира стекались туда к могиле знаменосца пророка Магомета.
На допросе одна рассказала, что ее муж был янычаром, постоянно находился в военных походах и не поддерживал семью. Любовь за деньги стала единственной возможностью для женщины заработать на жизнь. Султан не расчувствовался — задержанных отправили в дальние провинции Османской империи.
Впоследствии пламенным борцом с проституцией в Стамбуле стал великий визирь (премьер-министр) Сулеймана, Лютфи-паша. Методы поражали. Он приказал выжигать проституткам половые органы, но сделал это без решения мусульманского судьи, кадия. В то время даже султан не мог казнить, не получив предписания знатока законов шариата.
Об этом узнала жена Лютфи-паши, сестра султана Шах-и-Хубан, и серьезно разозлилась. Под угрозой развода она требовала от мужа объяснения ужасного поступка, о котором шумел весь исламский мир. Благодаря своему происхождению Шах-и-Хубан могла сказать трижды слово «расстаюсь», и брак был бы аннулирован.
Лютфи-паша не выдержал угроз и поднял на жену руку. Это увидела прислуга и донесла Сулейману. Лютфи-паша потерял статус зятя султана и должность великого визиря. До самой смерти он жил в ссылке в Дидимотихо, греческом городе на границе с современной Турцией.
При жизни Роксоланы и ее могущественного мужа в Стамбуле продолжила процветать проституция. Чиновники, которые должны были следить за соблюдением порядка в городе, получали от проституток взятки и сами пользовались секс-услугами. После смерти Сулеймана жалобы горожан на разврат пришлось рассматривать его сыну, султану Селиму II.
Селим II приказал собрать сведения обо всех блудницах в районе Эюп, потом всех схватить и незаметно вывезти в отдаленные провинций империи. Параллельно были закрыты заведения, в которых женщины торговали своим телом. За богатыми рабовладельцами — иудеями и христианами — в Стамбуле установили круглосуточное наблюдение. Считалось, что ради выгоды они заставляли пленниц, в том числе и украинок, становиться проститутками.
Эти меры не дали ощутимых результатов.
Следующим за дело взялся Ибрагим-паша, великий визирь султана Мехмеда III. Он традиционно приказал схватить стамбульских проституток и сослать их. Впрочем, вмешалась мать султана Мехмеда III, валиде Сафие. Прогуливаясь на лодке, она увидела несколько кораблей, которые быстро плыли проливом Босфор. Из них раздавался женский плач. Сафие отправила слугу выяснить, что происходит. В ответ она услышала, что это великий визирь осуществляет правосудие над уличными девками.
Сафие разгневалась. Она приказала передать Ибрагиму, что сын-султан назначил его руководить делами государства, а не мучить женщин. Операцию по выселению проституток отменили.
В 18 веке проституток уже можно было встретить чуть ли не в каждом районе Стамбула, хотя центрами проституции оставались Эюп с мусульманскими паломниками и населенная европейцами Галата.
Женщины продавали себя в кабаках, кафе, а также под видом прачек и продавщиц каймака. Теперь по решению османских судей на них устраивали облавы. Пойманных проституток вывозили подальше на греческие острова, принадлежавшие Османской империи.
Никто не знал настоящих имен проституток. В приказах о выселении записывали их прозвища: Белая лилия, Кровавая роза, Пьянящая река, Горный цветок, Длинноволосая, Игривые часики, Жаворонок. Исключением стала Айше, освобождения из рабства и обратившаяся в ислам, а также ее дочь Фатьма. Обеих несколько раз выгоняли из Стамбула, но они снова возвращались. Жаловаться на них стамбульцы начали самому султану. Абдул-Хамид I приказал заточить всех в тюрьму.
Вскоре все тюрьмы Стамбула были забиты проститутками. Расходы на содержание были огромными. Султану Абдул-Хамиду пришлось искать выход из ситуации. Он приказал выпустить проституток на свободу, но самых известных — публично казнить.
«Нескольких проституток казнили. Трех — в районе Аситане, одну — в Бешикташе, одну — в районе Касымпаша. Другие, увидев это, покаялись », —
указано в рапорте о выполнении приказа.
Ожесточенная борьба с проституцией в Стамбуле и в его окрестностях продолжалась три года. В дальнейшем большую роль в искоренении порока стала играть больница в благотворительном комплексе Хасеки, который в 16 веке построила Роксолана.
Туда по приказу султана Абдул-Азиза с 1870 года начали свозить задержанных проституток. Им предоставляли одежду и еду, в случае необходимости — еще и лечение. К 80 проституткам приставили шесть надзирательниц-медсестер. Таким образом, больница Хасеки фактически превратилась в тюрьму для женщин легкого поведения.
В середине 19 века Османская империя начала европеизироваться. Иностранцам было разрешено вести коммерцию без ограничений и разрешений султана, поэтому их число в Стамбуле стремительно росло.
Даже в мусульманской стране экспаты хотели вести привычный образ жизни. Тогда в городе под видом таверн стали открыто функционировать публичные дома. Работали там в основном девушки из Европы, прежде всего с Балкан. Существовал бизнес по поставке проституток в такие заведения. Он сохранился и после поражения в Первой мировой войне и распада империи османов.
Большое количество борделей сосредоточились в районе Каракёй, неподалеку Галаты. Владельцами этих заведений стали одесские евреи, бежавшие в Стамбул во время революции. Позже сетью владела самая богатая жительница Стамбула – армянка Матильда Манукян. Ее наследие оценивали в $ 200 000 000.
Сегодня Турция — чуть ли не единственная страна в мусульманском мире, где легализована проституция. Проститутки получают от государства лицензию и платят налоги в бюджет. Немало работает без разрешений, ведь большинство – нелегалки из стран Восточной Европы и Африки. Таких женщин полиция задерживает во время облав и депортирует. Как всегда, это не очень помогает.
