До 1934 года на территории Михайловской площади было два храма 12 века. Михайловский Златоверхий собор, основанный внуком Ярослава Мудрого Святославом, служивший также усыпальницей княжьего рода, напротив него — Трехсвятительская церковь. В 17 веке она была отреставрирована по инициативе Петра Могилы. Старинный постройки выдержали монгольское нашествие, нападения литовских, польских и татарских завоевателей, пережили Первую мировую войну и революцию, но не советскую власть.
После того, как в 1934 году столицу УРСР перенесли из Харькова в Киев, возникла необходимость создания правительственного квартала. Новая застройка должна была быть близко к железнодорожным и речным магистралям, раскрывать уникальный ландшафт города, не удаляться от оживленных улиц, но и не быть проходной. Территория Старого Киева идеально подходила под это описание.
Из шести рассматриваемых участков был выбран вариант архитектора Юрченко, предполагающий снос Михайловского собора и Трёхсвятительской церкви и сооружению на их месте зданий ЦК и Совнаркома, расположив их близко склону, чтобы было видно с Днепра. После утверждения этого расположения прошел конкурс Правительственной площади в три тура с участием ведущих киевских, харьковских, московских и ленинградских архитекторов. Из всех предложенных вариантов комиссия предпочла проект Иосифа Лангбарда.
Нюанс технического задания конкурса был в том, что архитекторам предложили разрабатывать проекты так, как будто Трехсвятительской церкви и Михайловского Златоверхого собора уже не существует. Снос утвердили до конкурса отдельным постановлением, без публикаций в прессе. На их месте должен был вырасти новый правительственный квартал в виде двух симметричных здания ЦК КП(б)У и Совнаркома с семиметровым памятником Ленину между ними. Предполагалось, что от памятника к Днепру будет спускаться лестница.
«Киево-Михайловский собор и монастырь, подобно «Софии» и Лавре, являл собой один из наиболее древних центров феодально-церковной эксплуатации и мракобесия… Оказалось, что у нас много разного хлама, но мало по-настоящему ценных памятников, которые заслуживают на сохранение и изучение… Однако, увлекаясь охраной памятников церковно-феодальной старины, мы забываем про охрану памятников более интересных для рабочего класса» — из газеты «Соціалістичний Київ», 1933 г.
Разрешение на снос древних построек давала специальная комиссия по ликвидации культовых сооружений во главе с Всеволодом Балицким. Подобные комиссии начали создавать еще в 20-е с целью борьбы с религией и экспроприации церковного имущества. В состав этих комиссий входили чиновники, спасающие рабочий класс от «хлама прошлого», и работники культуры. Среди них оказался искусствовед Николай Макаренко. Он был единственным, кто не поставил подпись под приказом о сносе Михайловского Златоверхого монастыря и открыто критиковал постройку правительственной площади. Более того, писал первому секретарю Киевского обкома Павлу Постышеву и Иосифу Сталину с просьбами сохранить историческое памятники.
Протест Макаренко пытались игнорировать. На заседании археологической комиссии ему пришлось собственноручно написать в протоколе: «Н.Е. Макаренко решительно отказался по личным мотивам быть представителем Ликвидационной комиссии».
Николай Емельянович занимал должность директора Музея Богдана и Варвары Ханенко, исследовал древний Новгород, занимался раскопками скифских курганов и исследованием многих других древностей. Он был крупным ученым и археологом, поэтому ему многое прощали, но такая наглость стала пределом. Макаренко «убирали» постепенно.
В том же 1934 году его обвинили в контрреволюционной деятельности, арестовали и сослали на 3 года в Казань. Там Макаренко преподавал в техникуме, был консультантом в местном музее.
Через два года — снова арест. В этот раз обвинили в «контрреволюционной работе и клевете в отношении вождя ВКП(б) и руководителей правительства». Наказание было строже первого — три года в Томской исправительно-трудовой колонии № 2 — в сердце тайги, без права переписки.
В 1938 году Николая Макаренко расстреляли в Томской колонии, якобы за антисоветскую агитацию и участие в вооруженном восстании. Искусствоведа полностью реабилитируют лишь в 1989 году.
Что касается строительства, то из всего проекта было реализовано только здание ЦК КП(б)У, где ныне располагается Министерство иностранных дел. Сооружение было построено на месте Трехсвятительской церкви. В процессе строительства стали очевидны ошибки в просчетах архитектора и работы остановили.
Михайловский Златоверхий собор также взорвали, предварительно сняв все мозаики и фрески. Некоторые из них остались в Киево-Печерской лавра и Софийском соборе, который так и не решились сносить, но многие вывезли в Ленинград и Москву. Во время Второй мировой войны часть киевских фресок вывезли уже в Германию. Никто до сих пор ничего не вернул.
Авторка: Татьяна Лысун
