Дать по «рогам»: средневековое посвящение в студенты

Если вы — средневековый студент из малообеспеченной семьи, то самый простой способ выжить в большом столичном городе — прибиться к студентам-землякам. По принципу «землячеств» или «наций» формировались студенческие группы в парижском, болонском и других крупных вузах, куда съезжались школяры со всего мира.

Члены «наций» поддерживали друг друга, помогали в случае нужды или ограбления, доставляли продукты и новости из дома. В Парижском университете вплоть до Столетней войны таких «наций» было четыре: «Франция», «Англия», «Нормандия» и «Пикардия». При этом студентов из Германии, Шотландии и скандинавских стран причисляли к английской «нации». В Болонском университете, одном из старейших в мире, «наций» было семнадцать, они могли влиять на руководство университета и некоторое время даже выбирали ректора. «Наций» иногда объединялись в корпорации по территориальному признаку. Например, в той же Болонье были «цитрамонтаны» (итальянцы) и «ультрамонтаны» (все остальные).

Подобно другим корпорациям, средневековое студенчество существовало по своим внутренним законам и правилам, придерживалось устава и соблюдало традиции. Среди таких традиций — посвящение в студенты. Вступление в ряды «нации» скреплялось клятвой верности и специальным обрядом посвящения.

Тех, кто еще не прошел через обряд называли «лисой» или «рыжиком», а полноправного члена студенческого братства — буршем. Бурш был высшим существом, наделенным всяческими добродетелями и достоинствами. А «рыжик» в сохранившихся шуточных студенческих руководствах представляется неким диким зверьком с бегающим взглядом, длинными ушами, острыми клыками и рогами. Поэтому сам обряд посвящения как раз и подразумевал превращение дикого неотесанного новичка в «культурного человека», достойного называться студентом.

«Облагораживали» юношу весьма своеобразными методами: старшие товарищи пинали и щипали «рыжика», заставляли его полоскать рот мочой, стригли тупыми ножницами и всячески издевались. Более изобретательные задавали каверзные вопросы и загадывали загадки. Тут же несчастному символически спиливали «рога» и «клыки», превращая его таким образом «из зверя в человека». То есть, разными способами травмировали голову. В разных университетах и землячествах обряды посвящения отличались, но любой из известных вариантов кажется сейчас невероятно жестоким.

В некоторых колледжах, например, существовали суды, которые целый год следили за поведением новичка. Здесь сразу после прибытия поступивший вставал на колени перед «председателем суда» — одним из старших студентов — произносил клятву и получал, в качестве благословения, пинок ногой. После этого он на год становился слугой одного из старшекурсников.

Спустя отведенный год проводился «экзамен». «Рыжику» предлагали шуточную тему, на которую он мог подискутировать со старшими товарищами. Это мог быть как тест на знание дуэльного кодекса, так и испытание большим количеством алкоголя. Если новичок выступал достойно, то его умывали, поздравляли и провозглашали что-нибудь вроде: «Да здравствует наш товарищ, примем его в друзья; пусть он пользуется правами старших: может болеть чесоткой, ходить грязным и так же страдать от голода, как мы!».

Именно такими словами, если верить воспоминаниям, завершилось посвящение в студенты испанского поэта Франсиско де Кеведо в конце 16 века в университете Алькала де Энарес.

Читайте дальше о том, как выживали первые украинские студенты.

Авторка: Анастасия Жигулина