В 1919 году на территории Карельского перешейка существовала республика, которая пыталась отстоять национальную автономию ингерманландцев. Кто это такие и почему их борьба окончилась поражением, рассказывает WAS.
В 1917 году после развала Российской империи множество отдельных наций и этносов пошли по пути создания собственных государств. У поляков и финнов получилось. Украинцы вели серьезную борьбу, но независимость тогда была недолгой.
Малочисленные этнические группы тоже заявляли о своих правах на самоопределение, согласно Декрету о мире и 14 пунктам Вильсона, однако на деле они были лишь пешками в большой игре.
Среди таких народов оказались ингерманландцы — финны, проживавшие на территории Петроградской губернии еще до того, как был основан Санкт-Петербург. История республики Северная Ингрия — яркий пример того, как маленький этнос пытался защитить свое право на существование и суверенитет.
Финно-угорские племена с самых древних времен соседствовали со славянами. Они активно принимали участие в военных и политических событиях, которые происходили на северо-западе современной РФ. Чудь, вепсы, водь, финны — все они впоследствии попали в подчиненное положение по отношению к Новгородской земле. Жившие на территории Водской пятины, эти этносы исправно служили в ополчении республики и платили налоги. Существовало и другое название этой области — Ингрия или Ингерманландия, как ее называли шведы. Ярослав Мудрый, после женитьбы на знатной скандинавке Ингигерде, в качестве приданого подарил ей территории вокруг крепости Ладога. Согласно одной из версий, эти земли названы в честь Ингигерды.
Ингерманландцы — родственные финнам племена, расселившиеся на берегах Невы — были свидетелями многих тяжелых событий. После Смуты они стали подданными Шведского королевства и переняли протестантизм. Но возвращение после Северной войны в состав России несильно сказалось на положении ингерманландских финнов — разве что русских становилось больше из-за появления новой столицы государства в устье Невы.
В конце 19 века ингерманландцев не обходят стороной важные культурные процессы, происходившие у родственных народов – эстонцев и финнов. Малые народы начинают ощущать свою культурную общность, в деревнях и поселках открываются школы с преподаванием на родном языке. Большую роль в этом процессе сыграла протестантская церковь, которая поддерживала начинания молодых ингерманландских интеллектуалов. Они сочувствовали финнам, которых при императоре Александре III пытались русифицировать, и понимали, что их это тоже коснется. Так и случилось – перед первой русской революцией Петербург начинает ограничивать образовательные программы ингерманландцев.
События 1917 года раскололи ингерманландское население. Несмотря на то, что уже к осени в Петрограде прошло два национальных съезда, поддержавших возрождение образовательной и культурной политики, часть делегатов отрицательно отнеслась к идеям автономии. Особенно это усилилось после прихода к власти большевиков. Несмотря на провозглашенное право наций на самоопределение, новое правительство ограничивало деятельность ингерманландцев в направлении автономии. Огромную роль в разоблачении «контрреволюционного заговора» сыграли финские коммунисты, обличавшие ингерманландцев на страницах газеты «Тюе».
Ситуация усугубилась в 1918 году с введением большевиками «военного коммунизма». Ингерманландские крестьяне с точки зрения большевиков были «классовыми врагами», поскольку обладали крупными хозяйствами. Местные органы управления заменялись комитетами бедноты, Петроград изымал продовольствие и объявил мобилизацию в Красную Армию. Из-за этого многие ингерманландцы бежали из своих деревень. Часть из них впоследствии оказалась в белой Северо-Западной армии, другие бежали к границам Финляндии. Именно здесь и начинается история республики Северная Ингрия.
Весна 1919 года — время, когда Советская Россия находилась в критическом положении, теснимая противниками со всех сторон. Большевики были вынуждены прибегать к крайним мерам, даже мобилизировали в армию ненадежных элементов. Тысячи человек бежали к границе независимой Финляндии, которая в то время проходила по реке Сестре. Их отход прикрывало около 90 ветеранов Первой Мировой войны. В то время как большая часть беглецов осела в приграничье с финской стороны, другие с оружием в руках удерживали небольшой пятачок земли, группу деревень под общим названием Кирьясало.
Финны согласились на просьбу ингерманландцев тренировать на своей территории бойцов для своих вооруженных формирований, поддерживали беженцев провизией и деньгами.
Постепенно в Кирьясало начали стягиваться и другие ингерманландцы, разочарованные командованием Белого движения. Услышав о том, что на Карельском перешейке формируется новый очаг сопротивления большевикам, многие из них бросали службу и переправлялись в Финляндию.
«…Когда мы получили сведения о том, что на границе перешейка собирают группировку, то решили, что нам, североингерманландским парням, необходимо попасть туда, для продолжения борьбы. В устье реки Нарвы мы наняли моторную лодку, на которой добрались в Сойкисаари на побережье Финского залива», — вспоминал впоследствии в своих мемуарах один из участников сепаратистского движения Юрье Оллыкайнен. Перебиваясь случайными заработками и подачками, бывшие солдаты в результате добрались до дома, где их встречали не иначе как героев.
9 июля 1919 года беженцы образовали в Кирьясало Временный Комитет Северной Ингерманландии и приняли постановление, согласно которому провозглашали независимость края. Также комитет планировал союз с Финляндией, Эстонией и суверенной Карелией. Через неделю новые власти сформировали вооруженный отряд и получили от финнов полтысячи винтовок и 8 пулеметов. 580 человек стали ядром армии ингерманландского государства, а возглавил их бывший ротмистр царской армии Юрье Эльфенгрен, уроженец финского города Хамина. Небольшой корпус подчинялся 2-й дивизии финской армии.
Республика Северная Ингрия обладала всеми признаками настоящего государства — Временный Комитет представлял собой парламент, лидером государства стал Эльфенгрен. На стягах развивался собственный флаг — придуманный бойцами Ингерманландского полка еще в составе Северо-Западной армии, а герб повторял их нашивки. Собственные газеты, почтовые марки, лазарет, суды — все было. Бойцам даже вручали ордена и медали — свои собственные, ингерманландские.
Финны не посчитали нужным оказывать помощь белогвардейской Северо-Западной армии и с севера наступать на Петроград, что сыграло большевикам на руку. Однако они были заинтересованы в том, чтобы пролить кровь своих противников чужими руками. Поэтому, когда в июле 1919 года Эльфенгрен силами своего немногочисленного отряда предпринял поход на юг, финские военные выразили свое молчаливое согласие.
Ингерманландцы продвигались на юг несколькими колоннами и в конце июля вошли в Лемболово, что в 60 км от Петрограда. Местный совет подвергся разорению, ингерманландцы не церемонились с представителями чужой власти. В разных населенных пунктах, занятых отрядом, были расстреляны десятки большевиков и сочувствующих им. Всеобщего восстания местного населения, однако, не последовало. Эльфенгрен слал телеграммы в Хельсинки и просил финнов прислать добровольцев и снаряжение, но на сей раз высокие покровители оставили без внимания своего южного союзника, закрыли границу и запретили военным оказывать помощь.
В августе 1919 года Красная Армия выбила ингерманландцев из занятых деревень и даже на время вошла в само Кирьясало. Однако, не желая провоцировать Финляндию на открытое военное вмешательство, большевики отступили. Финны же, со своей стороны, недовольные действиями Эльфенгрена, сняли его с должности командующего вооруженными силами Северной Ингрии и поставили на его место закаленного командира Элью Рихтниеми, который сражался с большевиками в Беломорской Карелии и Эстонии в качестве добровольца.
Эльфенгрен не сидел без дела долго. Уже в октябре 1919 года ему вернули должность командира отряда, поскольку он пользовался доверием и уважением ингерманландского соединения.
Новое наступление оказалось намного успешнее предыдущего, во многом благодаря отсутствию серьезных соединений большевиков — на юге белый генерал Антон Деникин брал Чернигов, Воронеж и Орел, пришлось оттягивать войска туда. В результате ингерманландцы в количестве чуть более 1000 человек смогли дойти до железнодорожной станции Грузино, но их остановили местные ополченцы и красные финны.
И вновь, как в июле, финские военные не поддержали начинания ингерманландцев. Обещанный эшелон со снаряжением застрял на границе. В парламенте Финляндии возникли слухи, что на подмогу защитникам Ингрии выдвинулись белые офицеры — поэтому, дабы избежать лишних обвинений во враждебных действиях по отношению к Советской России, депутаты приняли решение лишить ингерманландцев поддержки. Эльфенгрен опять был вынужден отступить к Кирьясало. В конце года финны отказались поддержать новый план похода вглубь советской территории. Целый год, вплоть до расформирования, отряд выполнял функции пограничной охраны. В услугах Эльфенгрена финны более не нуждались — он был отправлен в отставку в феврале 1920 года.
14 октября 1920 года между Финляндией и Советской Россией был подписан Тартуский мирный договор. О судьбе Северной Ингрии конкретно ничего не говорилось, но возврат к прежним административным границам на Карельском перешейке означал окончательную ликвидацию кирьясальского выступа. Через 5 дней после ратификации договора в финском парламенте, 5 декабря 1920 года, ингерманландский флаг был спущен в присутствии оставшихся солдат батальона.
Комендант пограничного района произнес прощальную речь: «Ингерманландские солдаты! Пограничный комендант Карельского перешейка приветствует Вас, последних ингерманландцев. Много горя испытали солдаты, прежде чем оставили свои родные очаги и свободный труд землероба и перешли финскую границу. Я приветствую Вас, ребята! С гордостью до последних дней буду помнить Ваше участие в ожесточенной борьбе. Я приветствую Вас и благодарю за ту службу, которую Вы добровольно выполняли для Финляндии, сторожевую службу, пока несчастье было в Ваших домах…».
Впоследствии остатки отряда влились в различные подразделения финской армии. На этом история республики Северная Ингрия окончилась.
Советская Россия официально обещала не препятствовать развитию национальной культуры и образования ингерманландцев. Большевики свои обещания выполняли — до середины 1930-х. Тогда начались депортации финноязычного населения.
На территории Финляндии сохранялись комитеты помощи ингерманландцем, они работали за рубежом вплоть до начала перестройки. В 1998 году в Петербурге возобновился выпуск газеты «Инкери», которая выходила на русском и финском языках. В Финляндии до сих пор действуют разные общественные организации, призванные поддерживать культуру уже немногочисленной народности.
В наше время существует общественное движение «Свободная Ингрия», агитирующее за создание на территории Ленинградской области автономии. ФСБ преследует наиболее активных агитаторов. В 2016 году силовики задержали администратора паблика «ВКонтакте» «Свободная Ингрия» Артема Чеботарева — якобы за размещение в сообществе материалов экстремистского характера. Однако сами активисты не признают за собой вины. Они проводят просветительские мероприятия, призванные рассказать простым людям о «белых пятнах» в истории региона. Этнических ингерманландцев в этом движении немного — они составляют мизерный процент среди преобладающего в регионе русского населения.
