На Мамай-горе нашли скифский меч-акинак. Что известно о его владельце?
Уже 32 года археологическая лаборатория Запорожского национального университета проводит летние каникулы на раскопках Мамай-горы. Задача непростая — достать как можно больше артефактов из земли, которую по кусочку съедает Каховское водохранилище. Под водой уже 400 метров прибрежной зоны, а вместе с ней — культурные слои 8 тысячелетий.
Кого только не было на этом возвышении — племена эпохи неолита, представители ямной культуры, киммерийцы, кочевые тюрки. Но, судя по тому, что из 700 найденных захоронений 400 — скифские, Мамай-гора была по-настоящему сакральным местом именно для скифов.
«Как любой поминально-погребальный памятник — Мамай-Гора была также сакральным памятником. Об этом свидетельствует огромная численность ритуальных ям с жертвоприношениями», — объяснила руководительница экспедиции и скифолог Светлана Андрух.
Летом 2019 года запорожские археологи совершили открытие, которое можно уже назвать находкой года — скифский меч-акинак. Историкам также удалось понять, кем был его владелец.
В июле в западной части Мамай-горы археологи заметили холм. Вокруг были найдены кости животных, черепки — так исследователи поняли, что когда-то на этом месте состоялись поминки. Дальше подключили бульдозер, который снял верхний слой земли — так обнаружили два захоронения.
Первое принадлежало пожилому высокопоставленному скифу, но оно было разграблено. А второе, меньшее по размеру, к счастью археологов оказалось нетронутым.
В могиле лежал почти целый скелет юноши, который умер в возрасте 18–20 лет. Рядом с ним обнаружили необходимый набор скифского воина — конскую сбрую, копыта коня, боевой топор, золотую сережку, украшение из зубов оленя, стрелы из разного материала и традиционный короткий меч-акинак.
Хорошо сохранились лишь золотой колпачок для острия и рукоять с золотыми обкладками. Тем не менее, мы можем узнать как выглядело это оружие первоначально. Аналогичный 51-сантиметровый меч нашли в 1899 году в Сумской области. Он сохранился практически идеально, четко видны рельефные изображения горного козла и пантер — отличительные черты скифского звериного стиля.
Находки могут многое рассказать о юноше — он был наездником, лучником и хорошо владел оружием ближнего боя. Выраженный мышечный рельеф левой части костяка свидетельствует о том, что юноша был левшой. Это могло обеспечивать ему огромное преимущество в бою — как и в боксе, не каждый правша натренирован отражать атаки левши. Увы, пока не удалось установить причину смерти юноши. Из-за плохого состояния черепа невозможно узнать, была ли у него травма головы, но антропологи продолжают продолжают работу с останками юноши.
Ученые предполагают, что молодой воин был оруженосцем старшего скифа, который похоронен рядом. «Погребение пожилого человека было совершено одновременно с захоронением юноши. Но юноша — сопровождающий. Исходя из того, что захоронены они были вместе, можно предположить, что и умерли или погибли одновременно», — уточнила Светлана Андрух.
Также в небольшой нише захоронения обнаружили амфору из серой глины. Ее археологи датировали серединой 6 — началом 5 века до нашей эры, хотя раньше на Мамай-горе не встречались скифские артефакты старше 4 века до нашей эры. Это расширило временные рамки пребывания скифов в регионе на 200 лет.