Главные аргументы в споре о бородах киевских князей

Портреты Владимира Великого и Ярослава Мудрого на украинских деньгах вызывают ожесточенные споры. Бороды или только усы носили киевские князья? Насколько растительность на лице была свойственна жителям Руси? Надо разобраться.

Доводы против бороды

• Историк Лев Диакон оставил описание Святослава Храброго, отца Владимира, прибывшего на переговоры с византийским императором Иоанном I: «Умеренного роста, не слишком высокого и не очень низкого, с густыми бровями и светло-синими глазами, курносый, безбородый, с густыми, чрезмерно длинными волосами над верхней губой».
• На монетах и печатях, выпущенных при жизни Владимира и Ярослава, видны скорее усы, чем бороды. Однако изображения очень схематичные.
• Так и в летописях. Люди на иллюстрациях не отличаются друг от друга, и бороды на лицах — только символ их принадлежности к православию.
• Более поздние изображения тоже не соответствуют действительности. По бородатым портретам из «Царского титулярника» 17 века можно кое-как судить о внешности правителей Московского царства, но древних киевских князей рисовали похожими на них без какой-либо привязки к реальности.

Аргументы за бороду

• Первый сборник правовых норм Руси упоминает бороду и штраф за ее порчу. «А за ус 12 гривен и за бороду 12 гривен», — грозит «Древнейшая Правда» Ярослава Мудрого, которую Новгородская летопись датирует 1016 годом. Это свидетельствует о распространении бороды среди свободных жителей государства.
• Последующая «Правда Ярославичей» меняет формулировку. Усы даже не упоминаются: «А кто повредит бороду и останутся следы этого, и будут свидетели, то 12 гривен штрафа князю».
• 12 гривен — это почти 2 килограмма серебра. За отрубленный другому человеку палец положено было отдать 3 гривны, за убийство — 40. Большой штраф говорит о том, что усечение чужой бороды считалось оскорблением чести. Столько же пришлось бы уплатить за обидные удары рукоятью или ножнами меча. Церковный устав Ярослава усугубляет наказание, добавляя к 12 гривнам в пользу князя еще «епископу — 12 гривен серебра».
• После принятия христианства число бородачей на Руси должно было вырасти. Греческий обряд строг в отношении растительности на лице. Во время раскола христианских церквей 1054 года восточные христиане обвиняли западных в брадобритии, напрямую ссылаясь на Библию.
• Киевские князья вели свой род от варягов, носивших и уважавших бороды. Главный герой «Саги об Эгиле» Эгиль Скаллагримссон выдавливает отказавшему сражаться противнику глаз и отрезает бороду, чтобы окружающие знали о его недостойном поведении.

Кроме того, бритье в 11 веке не было простой процедурой. В работе Бориса Колчина «Железообрабатывающее ремесло Новгорода Великого» говорится, что большинство бритв, обнаруженных на территории Новгорода, принадлежат к пластам 12 и 13 веков. Более ранние находки бритв на Руси очень редки.

Не исключено, что под влиянием иностранцев или по эстетическим причинам князья могли придерживаться индивидуального стиля и носить усы. Но заявлять о полном отсутствии бород у наших предков — слишком смело.

Читайте дальше о женской моде времен Киевской Руси.